Los principios del pastafarismo fueron ideados por Bobby Henderson, licenciado en física de la Universidad Estatal de Oregón, para protestar por la decisión del Consejo de Educación del Estado de Kansas, en EEUU, adoptada a finales de 2005, de permitir la enseñanza del diseño inteligente y el creacionismo, en las escuelas públicas como alternativa de la teoría de la evolución. Esta decisión fue finalmente revocada en agosto de 2006.
Henderson remitió una carta abierta al Consejo en la que, parodiando el concepto de diseño inteligente, expresaba su fe en una deidad creadora sobrenatural, semejante a una enorme bola de espagueti con albóndigas. En consecuencia, solicitaba que la teoría de diseño inteligente defendida por el pastafarismo fuera también enseñada en las clases de ciencias.
La parodia alcanzó cierta popularidad gracias a su difusión por los medios de comunicación. Grupos de ateos y agnósticos, denominados “espagnósticos” por los pastafarianos, consideran el argumento del Monstruo del Espagueti Volador como una versión adaptada de las teorías de la Tetera de Russell o la del Unicornio Rosa Invisible.

La Tetera de Russell es una analogía, acerca de la existencia de Dios, creada por el filósofo Bertrand Russell. En un artículo titulado Is There a God? (¿Hay un Dios?), Russell escribió lo siguiente:
“Si yo sugiriera que entre la Tierra y Marte hay una tetera de porcelana que gira alrededor del Sol en una órbita elíptica, nadie podría refutar mi aseveración, siempre que me cuidara de añadir que la tetera es demasiado pequeña como para ser vista aun por los telescopios más potentes. Pero si yo dijera que, puesto que mi aseveración no puede ser refutada, dudar de ella es de una presuntuosidad intolerable por parte de la razón humana, se pensaría con toda razón que estoy diciendo tonterías. Sin embargo, si la existencia de tal tetera se afirmara en libros antiguos, si se enseñara cada domingo como verdad sagrada, si se instalara en la mente de los niños en la escuela, la vacilación para creer en su existencia sería un signo de excentricidad, y quien dudara merecería la atención de un psiquiatra en un tiempo ilustrado, o la del inquisidor en tiempos anteriores”.

La Unicornio rosa invisible es la diosa de una autodenominada religión, siendo en realidad una sátira o parodia dirigida contra las creencias teístas. Tiene que ver con la noción de que esta diosa toma la forma de una unicornio que es, paradójicamente, invisible y rosa al mismo tiempo.
Se considera que no hay personas que crean realmente en esta diosa, pero se ha convertido en un fenómeno popular fingir que se cree en esta diosa, especialmente en las páginas webs sobre ateísmo y en foros virtuales de debate, por humor y como forma de crítica o sátira contra las creencias religiosas. Esta profesión de fe subraya la idea de que es difícil refutar declaraciones de creencia en fenómenos que están fuera de la percepción humana.
Los afines al ateísmo, al agnosticismo o los antiteístas, utilizan la parodia de La Unicornio Rosa Invisible para remarcar lo endeble y arbitrario que son las convicciones basadas en lo sobrenatural –por ejemplo-, reemplazando la palabra "Dios" en cualquier declaración teísta con "unicornio rosa invisible".

Principios y creencias del Espaguetimonsterismo

El dios de esta religión paródica es el MEV (Monstruo del Espagueti Volador) o MonEsVol en español ―FSM (Flying Spaghetti Monster) en inglés―. Sus seguidores se llaman a sí mismos “pastafaris” (aludiendo a los rastafaris), y humorísticamente proclaman haber sido “tocados por su apéndice tallarinesco”, predicando la palabra de su “Señor Tallarinesco” como la religión verdadera.
Las “creencias canónicas” expuestas en la primera carta de Henderson al consejo de educación de Kansas fueron publicadas y desarrolladas en su web oficial, y en El evangelio del Monstruo del Espagueti Volador, donde Henderson es descrito como profeta.

Creencias del Pasatafarismo

1. La creencia central es que el Monstruo del Espagueti Volador, invisible e indetectable, creó el universo después de beber mucho. La borrachera del monstruo explica las imperfecciones del mundo creado.

2. Todas las evidencias que “erróneamente” apoyan la evolución han sido “plantadas” intencionadamente por este ser para poner a prueba la fe de sus fieles, parodiando la postura de los que creen en la infalibilidad bíblica. Así, el Monstruo del Espagueti Volador hace que todo parezca más viejo de lo que es en realidad. Por ejemplo, cuando un científico realiza un proceso de datación radiométrica de un objeto arqueológico, el Monstruo del Espagueti Volador está ahí para cambiar los resultados con su apéndice tallarinesco sin que el científico se dé cuenta.

3. El monstruo guía continua e invisiblemente la conducta de cada ser humano, creyente o no, por medio de sus “apéndices tallarinescos”.

4. El calentamiento global, los terremotos, los huracanes y otros desastres naturales son consecuencia directa de que a partir del siglo XIX ha disminuido el número de piratas.

5. La creencia pastafari del cielo hace hincapié en estos dos puntos:

a. Tiene volcanes de cerveza hasta donde alcanza la vista.
b. Tiene una fábrica de bailarines/as de striptease.

6. En cambio, en el infierno:

a. Hay también volcanes de cerveza, pero está caliente y sin gas.
b. Los bailarines/as de striptease sufren enfermedades venéreas.

7. El día sagrado de los pastafaris es el viernes. Los pastafaris devotos deben vestir completamente con atuendo de pirata.

8. Aunque el Monstruo del Espagueti Volador posee un nombre, este es tan hermoso y difícil de pronunciar que no solo mata a quienquiera que lo intente, sino también a todo ser dentro de un radio de 6534 kilómetros (distancia superior al radio de la Tierra en unos 150 km). Este radio se duplica (y por tanto la esfera resultante abarca todo el planeta) cuando uno trata de escribir o mecanografiar el nombre. Esto fue hecho a propósito por el Monstruo del Espagueti Volador solo para entretenerse.

9. El Monstruo del Espagueti Volador reveló su mensaje al capitán pirata Mosey y a Bobby Henderson que son profetas de esta Primera Iglesia Unida del Monstruo del Espagueti Volador (First United Church of the Flying Spaghetti Monster).

10. El símbolo principal es una cruz que, en vez de tener un Jesús crucificado, tiene un tenedor para comer espaguetis.

11. Las oraciones a “Él” deben terminar siempre con la palabra “RAmen” o «r'Amen», en vez de “Amén”.17 30 Ramen es una versión japonesa de la sopa de fideos china.

Un ejemplo de oración esa:

Oh Tallarines que están en los cielos gourmets
Santificada sea tu harina
Vengan a nosotros tus nutrientes
Hágase su voluntad en la Tierra como en los platos
Danos hoy nuestras albóndigas de cada día
y perdona nuestras gulas así como nosotros perdonamos a los que no te comen.
No nos dejes caer en la tentación (de no alimentarnos de ti)
y líbranos del hambre...
Ramén

12. Un colador para espaguetis es el símbolo que cubre la cabeza de los seguidores de esta religión. De hecho, en Austria está permitido para fotografías de licencias de conducir e identificaciones. Dicha lucha fue llevada a cabo por Niko Alm, al ver que injustamente no se le permitía usar su peculiar atuendo, mientras que sí a personas de otras religiones, como mujeres musulmanas y monjas.

Los piratas y el calentamiento global

La relación inversa entre el número de piratas en el mundo y los efectos del calentamiento global fue uno de los argumentos usados por Bobby Henderson en su carta original al consejo escolar de Kansas.
En un gráfico con los valores del eje de las X desordenados intencionadamente, exponía cómo había una perfecta correlación entre el aumento de temperaturas del planeta y la disminución de piratas desde el año 1820, burlándose así de la falacia lógica de que la correlación implica causa, esgrimida por algunos grupos religiosos cuando afirman que las catástrofes y guerras del mundo van en aumento como consecuencia de la disminución de los valores religiosos a nivel mundial. Además, indicaba que su teoría debía ser impartida por los enseñantes totalmente disfrazados de pirata, y que lo contrario sería una falta de respeto a sus creencias.

A partir de entonces los piratas se incluyeron humorísticamente de forma recurrente en el sistema de creencias pastafari. Según este, los piratas son “seres absolutamente divinos”. Su imagen de ladrones y forajidos es fruto de la desinformación extendida por los teólogos cristianos en la Edad Media y por los hare krishnas. El pastafarismo dice que en realidad son “exploradores amantes de la paz y diseminadores de la buena voluntad” que distribuyen caramelos entre los niños pequeños, e indican que los piratas modernos no tienen nada que ver con “los bucaneros buscadores históricos de diversión”.
Además, creen que los piratas fantasmas son los responsables de todas las desapariciones misteriosas del Triángulo de las Bermudas.
Los pastafaris celebran el Día Internacional de Hablar como los Piratas el 19 de septiembre.
En 2008 Henderson interpretó el incremento de actividades relacionadas con la piratería en el golfo de Adén como una prueba adicional de su teoría, señalando que Somalia tiene “el mayor número de piratas y las menores emisiones de carbono del mundo”.

Mark Summers ("Cap'n Slappy") y John Baur ("Ol' Chumbucket"), creadores del Día Internacional de Hablar como un Pirata

Día Internacional de Hablar como un Pirata

Es un día festivo ficticio creado en 1995 por John Baur (Ol' Chumbucket) y Mark Summers (Cap'n Slappy), de Albany (Oregón), Estados Unidos, quienes proclamaron que el 19 de septiembre de cada año sería el día en que todo el mundo debería hablar como un pirata. Por ejemplo, una persona que celebre este día festivo no saludaría a sus amigos diciendo "Hola", sino que diría "¡Ahoy, amigo!". El día festivo, y su práctica, surge de la visión romántica de la Época de Oro de la Piratería. Se ha transformado en un día festivo para los miembros de la Iglesia del Monstruo de Espagueti Volador. A partir del año 2002, el evento adquirió un carácter internacional. En la actualidad, el día se celebra en más de 40 países.

El Evangelio del Monstruo del Espagueti Volador

La notoriedad que adquirió con la publicación de la primera carta atrajo a editores instando a Henderson a escribir un libro sobre el Monstruo del Espagueti Volador. En diciembre de 2005 Henderson recibió un anticipo de 80 000 dólares de la editorial Villard para escribir El evangelio del Monstruo del Espagueti Volador con el subtítulo “El premio gordo para un ingeniero de máquinas tragaperras en paro, y hereje”. El autor declaró que pensaba emplear los beneficios para construir un barco pirata con el que expandir la palabra de la religión pastafari. El libro se publicó el 28 de marzo de 2006.

El Evangelio presenta los principios del pastafarismo, desarrollando las “creencias” expuestas en la carta abierta. Se incluye un mito sobre la creación, una guía propagandística para evangelizar, algunas “pruebas” pseudocientíficas y varias bromas con palabras con la pasta. Henderson emplea la ironía para presentar los supuestos fallos que desvela la evolución, además de algunos dibujos burdos y varias fotografías manipuladas, y discute la historia y el estilo de vida según el punto de vista pastafari. El libro también proporciona una guía de días sagrados pastafaris y un código de conducta, plasmado en los mandamientos “Realmente preferiría que no”.
El Evangelio reta a los lectores a probar el pastafarismo durante treinta días, afirmando que “si no te gustamos, tu vieja religión seguramente te admitirá de nuevo”. Henderson afirma en su web que se han vendido más de 100.000 copias.

Según Henderson, en el Evangelio del Monstruo del Espagueti Volador cuando Mosey, el capitán pirata, estaba en la cima del Monte Salsa (parodiando al Moisés bíblico) recibió consejo del MONESVOL en forma de diez tablas de piedra. Estas fueron llamadas por el MEV los «Realmente preferiría que no» (I'd really rather you didn't en el original inglés), «Mandamientos» (Commandments) por Mosey y «Condimentos» (Condiments) por su tripulación pirata, que no había oído antes la palabra «mandamientos». Aunque originalmente había diez, dos se cayeron mientras Mosey bajaba de la montaña. Lo que explica, al menos en parte, los laxos estándares morales de los pastafaris. El contenido de los mandamientos del MEV se refiere al trato con la gente de otras creencias, la forma de adoración a Él, la conducta, incluidas la sexual, y la nutricional.

El evangelio

1. Realmente preferiría que no actuaras como un imbécil santurrón que se cree mejor que los demás cuando describas mi tallarinesca santidad. Si alguien no cree en mí, no pasa nada. En serio, no soy tan vanidoso. Además, esto no es sobre ellos, así que no cambies de tema.

2. Realmente preferiría que no usases mi existencia como un medio para oprimir, subyugar, castigar, eviscerar, o... ya sabes, ser malo con los demás. Yo no requiero sacrificios, y la pureza es para el agua potable, no para la gente.

3. Realmente preferiría que no juzgases a las personas por su aspecto, o su forma de vestir, o de hablar, o... mira, solo sé bueno, ¿vale? ¡Ah!, y que te entre en la cabeza: mujer = persona, hombre = persona, lo mismo = lo mismo. Ninguno es mejor que el otro, a menos que hablemos de moda claro, lo siento, pero eso se lo dejé a las mujeres y a algunos tipos que conocen la diferencia entre el aguamarina y el fucsia.

4. Realmente preferiría que no te satisficieras con conductas que te ofendan a ti mismo o a tu compañero amoroso mentalmente maduro y con edad legal para tomar sus propias decisiones. Respecto a cualquier otro que quiera objetar algo, creo que la expresión es «jódete», a menos que lo encuentren ofensivo, en cuyo caso pueden apagar el televisor y salir a dar un paseo, para variar.

5. Realmente preferiría que no desafiaras las ideas fanáticas, misóginas y de odio de otros con el estómago vacío. Come, luego ve tras los malditos.
6. Realmente preferiría que no construyeras iglesias/templos/mezquitas/santuarios multimillonarios a mi tallarinesca santidad cuando el dinero podría ser mejor gastado en (tú eliges):

a. Terminar con la pobreza.
b. Curar enfermedades.
c. Vivir en paz, amar con pasión y bajar el precio de la televisión por cable.
Puedo ser un ser omnipresente de carbohidratos complejos, pero disfruto de las cosas sencillas de la vida. Debo saberlo, para eso YO SOY el creador.

7. Realmente preferiría que no fueras por ahí contándole a la gente que hablo contigo. No eres tan interesante. Madura ya. Te dije que amaras a tu prójimo, ¿no entiendes las indirectas?

8. Realmente preferiría que no le hicieses a los otros lo que te gustaría que te hiciesen a ti si te van las... ejem... las cosas que usan mucho cuero/lubricante/Las Vegas. Si a la otra persona también le gusta (según el n.º 4), entonces disfrutadlo, sacaos fotos, y por el amor de Mike ¡usad un PRESERVATIVO! En serio, es un pedazo de goma. Si no hubiera querido que lo disfrutarais al crearlo habría añadido púas, o algo.

Oración pastafari

Demostraciones de la existencia del Monstruo del Espagueti Volador

Según Brian D. Rabern, profesor del departamento de filosofía de la Universidad de California en Santa Bárbara, se pueden presentar varios argumentos ontológicos y cosmológicos acerca de la existencia del Monstruo del Espagueti Volador, al igual que se ha hecho con los dioses de las religiones mayoritarias:

El argumento cosmológico del Monstruo del Espagueti Volador
Imitando el estilo de la teología kalam:

Premisa 1: La existencia de todo lo que comienza a existir tiene una causa.
Premisa 2: El universo comenzó a existir.
Conclusión 1: Por lo tanto la existencia del universo tiene una causa.

Premisa 3: Como no hay una explicación científica que pueda elucidar la causa del origen del universo, esta causa debe ser sobrenatural, o sea el universo fue creado por un dios.
Conclusión 2: Por lo tanto, un dios existe.

Premisa 4: Los dioses siempre han creado a los humanos a su propia imagen y semejanza.
Premisa 5: El cerebro de los humanos parece una fuente de espaguetis.
Conclusión 3: Por lo tanto, el Monstruo del Espagueti Volador es el único Dios verdadero.

Argumento ontológico del Monstruo del Espagueti Volador

Parafraseando las premisas ontológicas de Anselmo de Canterbury:

Premisa 1: Se puede imaginar el ser más grande (del que no se pueda imaginar uno más grande).
Premisa 2: Si no existe un ser a partir del cual no se puede imaginar uno más grande, de todos modos yo podría imaginar uno más grande que ese ser del cual no se podía imaginar uno más grande (o sea, un ser a partir del cual realmente ya no se pueda imaginar uno más grande).
Premisa 3: No es posible imaginar un ser más grande que un ser del cual ya no es posible imaginar uno más grande.
Conclusión 1: Por lo tanto, existe un ser del que no se puede imaginar uno más grande.

Premisa 4: Si ese ser no tiene un Apéndice Tallarinesco, entonces yo podría imaginar un ser más grande que ese ser: uno que tuviera un Apéndice Tallarinesco.
Conclusión 2: Por lo tanto, el ser del que no se puede imaginar uno más grande tiene un Apéndice Tallarinesco.
Conclusión 3: Por lo tanto, el ser del que no se puede imaginar uno más grande tiene un Apéndice Tallarinesco y existe
Conclusión 4: Por lo tanto, el Monstruo del Espagueti Volador existe.
Conclusión 5: Por lo tanto, el Monstruo del Espagueti Volador es todopoderoso.

Reconocimiento como religión

Los activistas pastafaris buscan el reconocimiento del pastafarismo como religión, así como de sus ritos y costumbres, en nombre de la libertad de credo.
Tanto en Austria como en la República Checa existen casos de ciudadanos que lograron obtener documentos oficiales, tales como el permiso de conducir o el carné de identidad, con fotografías en las que se mostraban con un colador de pasta en la cabeza. Ambos países permiten llevar la cabeza cubierta por motivos religiosos e identifican el colador como una prenda religiosa pastafari. En el caso austriaco, al solicitante se le exigió contar con la autorización de un médico para que se lo declarara “psicológicamente apto para conducir”.

En Polonia, una resolución de 2013 impidió que el pastafarismo fuera reconocido como religión. Una nueva resolución del 10 de abril de 2014 dictaminó como injusta la decisión anterior por no haber concedido un plazo de dos meses a la Iglesia del Monstruo del Espagueti Volador para presentar la documentación necesaria. En octubre del mismo año, el Ministerio de Administración y Digitalización sostuvo que “una organización no puede ser reconocida como comunidad religiosa si no tiene ningún rito de adoración de lo sagrado” y, por tanto, que el pastafarismo no es una religión legítima, sino una parodia.

En enero de 2016 La Cámara de Comercio holandesa ha reconocido de forma oficial la religión del Monstruo del Espagueti Volador, también conocido como pastafarismo.

En setiembre de 2017 Deutsche Welle informó que el Tribunal Constitucional Federal Alemán, la máxima autoridad jurídica del país, tendrá que dilucidar si la Iglesia del Monstruo Volador de los Espaguetis puede ser calificada como una comunidad ideológica, definición aplicada a los grupos religiosos tradicionales.

Bobby Henderson

Bobby Henderson (* 18 de julio de 1980 en Roseburg, Oregón, Estados Unidos) es un físico estadounidense y creador del pastafarismo, religión paródica en respuesta por la decisión del Consejo de Educación del Estado de Kansas de permitir que se enseñara la teoría del diseño inteligente junto con la teoría de la evolución.
Bobby Henderson nació el 18 de julio de 1980, hijo de Rod y Linda Henderson en Roseburg, Oregón. En 1999 se graduó de bachiller de la Roseburg High School. Continuó sus estudios superiores en la Oregon State University en Física, de la cual se graduó en 2003 con un Bachelor of Science.
En junio de 2005, Henderson publicó una carta abierta planteando por qué las escuelas estadounidenses solo podían impartir la doctrina teocéntrica del origen del universo (tal como se predica en la Biblia). Entonces pidió formalmente que el pastafarismo recibiera el mismo trato que las «conjeturas lógicas basadas en abrumadoras evidencias observables» (o sea, la teoría de la evolución) y que el diseño inteligente (o sea, la idea de que el universo fue creado por un dios). Esto originó un gran revuelo en internet, que obtuvo una gran repercusión en multitud de medios de comunicación en todo el mundo que han resultado en la creación de varias «iglesias» del pastafarismo en varios países. También escribió The Gospel of the Flying Spaghetti Monster.

Origen del Pastafarismo

En los Estados Unidos, donde existe separación entre Iglesia y Estado, está prohibido enseñar en las escuelas públicas la creencia teocéntrica del origen del universo tal como se predica en la Biblia. Sin embargo, en 1999, muchos grupos de presión fundamentalistas cristianos empezaron a argumentar que el evolucionismo debía ser considerado como una forma más de religión, por lo que, para compensar, debía enseñarse también el creacionismo en los colegios públicos, como punto de vista alternativo. Al mismo tiempo, empezaron a abandonar el uso del término creacionismo en favor del de “diseño inteligente”, en un intento de darle más legitimidad científica a la creación divina, pretendiendo equiparar su validez a la de las pruebas de la evolución, sin aludir a ninguna religión en concreto.
En 2004 el Consejo de Educación del Estado de Kansas, un organismo cuyos miembros son elegidos por votación popular y que decide las políticas educacionales de aquel Estado, ordenó a las escuelas estatales que en las clases de biología dedicaran la misma cantidad de horas lectivas al diseño inteligente y la teoría de la evolución darwiniana, ya que según su parecer ambas tenían la misma validez científica.
En junio de 2005, Bobby Henderson mandó una carta abierta en la que protestaba por la norma que obligaba a impartir en clase el diseño inteligente y la evolución biológica en igualdad de condiciones, considerando que el primero era tan solo una manera encubierta de enseñar el creacionismo en la clase de biología sin mencionar de manera explícita la palabra Dios. De esta manera, al no mencionarse a una deidad concreta, se respetaba la letra y se burlaba el espíritu de la ley que prohíbe la enseñanza de cualquier religión en los colegios públicos en Estados Unidos. Afirmando hablar tanto en su nombre como en el de otros diez millones de ciudadanos preocupados, pidió formalmente que su sarcástica reducción al absurdo, denominada “pastafarismo”, recibiera el mismo trato, y que se enseñara su versión del diseño inteligente y no solo la incluida hasta entonces, para que se enseñara también como alternativa a la teoría de la evolución. Así expuso su teoría de que el universo fue creado por una especie de bola gigante de espagueti con albóndigas voladoras, a la que llamó Monstruo del Espagueti Volador (Flying Spaghetti Monster), exigiendo que se le dedicara el mismo tiempo lectivo a la enseñanza de las tres teorías: “Creo que todos podemos esperar con entusiasmo el momento en que estas tres teorías reciban el mismo tiempo en nuestras clases de ciencia por todo el país, y finalmente el mundo; “n tercio del tiempo para el “diseño inteligente”, un tercio para el Monstruo del Espagueti Volador y un tercio para las conjeturas lógicas basadas en una abrumadora cantidad de pruebas observables.
Avisó de que, de no ser así, “se verían forzados a proceder con acciones legales”. Poco después, su sarcástica carta recibió dos respuestas de dos simpatizantes de su postura, miembros del Consejo. A mediados de agosto recibió una tercera respuesta. Sin embargo, el Consejo como tal solo respondió después de que Henderson publicara la carta en su web, con lo que atrajo una gran cantidad de atención del público. Henderson fue publicando sucesivamente las respuestas recibidas por los distintos miembros del Consejo.

En los dos meses siguientes, a medida que el enfrentamiento entre Henderson y el Consejo fue ganando notoriedad, el tráfico en el sitio web del Monstruo del Espagueti Volador creció de manera constante. La popularidad del sitio se desató en agosto, cuando el Monstruo del Espagueti Volador apareció en varios blogs y sitios de noticias y humor de internet (como Boing Boing, Something Awful, Uncyclopedia y Fark.com), atraídos por el tono sarcástico del argumento de Henderson. Pronto le siguieron artículos en los principales medios de comunicación. Y así el Monstruo del Espagueti Volador se convirtió en un símbolo de la lucha contra la enseñanza del diseño inteligente en los colegios públicos.
Henderson declaró: “No tengo problemas con la religión. Con lo que tengo problemas es con la religión que pretende hacerse pasar por ciencia. Si existiera un Dios y fuera inteligente, creo que tendría mucho sentido del humor”.
En agosto de 2005, en respuesta al reto de una lectora, BoingBoing.net anunció una competición con un premio de 250 000 dólares estadounidenses, posteriormente ampliado a un millón de dólares, para cualquiera que pudiera presentar pruebas empíricas que demostraran que Jesucristo no es el hijo del Monstruo del Espagueti Volador. El reto era una réplica a uno equivalente, hecho por el creacionista de la Tierra Joven Kent Hovind, en el que este ofrecía un premio de 250 000 dólares a cualquiera que pudiera demostrar que la evolución es la “única manera” por la que surgieron el Universo y la vida.
En noviembre de 2005, el Consejo de Educación del Estado de Kansas votó a favor de que pudieran incluirse preguntas acerca de las críticas a la evolución biológica en las pruebas de aptitud del estado, incluyendo algunas acerca del diseño inteligente. En febrero de 2007 el Consejo votó para que se volvieran a excluir ese tipo de preguntas, siendo la quinta vez en ocho años que se modificaron los estándares de calificación estatales referentes a la evolución.
En noviembre de 2007 tuvieron lugar tres conferencias sobre el Monstruo del Espagueti Volador en la reunión anual de la Academia Estadounidense de Religión, celebrada en San Diego (California). Las charlas incluyeron títulos como “Sagrada Pasta y Auténtica Salsa: las enredadas implicaciones del Monstruo del Espagueti Volador para teorizar sobre la religión”. A pesar de que su inclusión en el programa sin duda generó muchas risas, produjo un debate serio sobre la esencia de la religión, explorando cuestiones como: ¿Requiere la religión una auténtica creencia teológica, o simplemente un conjunto de rituales y una comunidad que se une como forma de representar sus alianzas culturales? O dicho de otro modo, ¿Es una antirreligión como el espaguetimonsterismo realmente una religión?
En diciembre de 2007 el diario The Ledger informó de que varios miembros de la web de la Iglesia del Monstruo del Espagueti Volador habían mandado correos electrónicos a los miembros del consejo de educación de Polk County (Florida) sobre el tema del diseño inteligente.
En esta web, Henderson ha afirmado que “más de 10 millones de personas han sido tocadas por su apéndice tallarinesco”. También han surgido otras webs de fans con el objetivo declarado de promover el espaguetimonsterismo.
"Con millones, si no miles [sic] de fieles devotos, la Iglesia del Monstruo del Espagueti Volador es ampliamente considerada una religión legítima incluso por sus opositores principalmente fundamentalistas cristianos, quienes han aceptado que nuestro dios tiene las bolas más grandes que el suyo". Dijo Bobby Hendersom, profeta del Espaguieti Volador.

Le invitamos cordialmente a leer nuestro libro: ¿Quién es Dios?
¡Gracias! por visitarnos, Vladimir y María Mercedes Gessen @DivanGessen @UnDiosUniversal

Fuente:
https://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n_par%C3%B3dica
https://es.wikipedia.org/wiki/Pastafarismo
https://es.wikipedia.org/wiki/Dise%C3%B1o_inteligente
https://es.wikipedia.org/wiki/Tetera_de_Russell
https://es.wikipedia.org/wiki/Unicornio_rosa_invisible
https://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_del_Monstruo_de_Espagueti_Volador
https://es.wikipedia.org/wiki/Bobby_Henderson

Fotos:
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cuddly_Flying_Spaghetti_Monster.jpg